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清风徐徐，春日明媚，灵济宫群贤云集。
今日听讲的人数，虽然比新年时少了一些，但牌面上一点也不差。
大学士和大小九卿尽数到场，科道言官几乎没有缺席，其余七品以上京官也来了十之八九，其规模不亚于一场朝会了。
其实过年那次，百官来的还真没这么齐。
这次讲学的时间点实在太微妙，大伙儿都知道这是徐阁老在跟陛下别苗头，要是谁敢缺席，不怕被小阁老当成叛徒，关门放言官？
再说，老天爷都站在元辅这边，我们不过顺天行事，一起帮老天爷整治龟儿子而已，有什么好怕的？
于是大伙儿坟也不上了，青也不踏了，全都在台下毕恭毕敬听徐阁老瞎扯淡……哦不，讲天人交感。
“作为儒者，阳明先生觉得发生异象后，主政者应该重视上天的示警，将其当做自己的罪过。渐减饮食、撤掉音乐、重审狱案、减轻税收、整理祭祀、查问民生，立即开库赈济需要帮忙的人。”
便听徐阁老操着松江口音的官话，不紧不慢的讲说道：
“为君者，更当虔诚告祭山川社稷，书写省察引咎的祭文，再做斋醮祷告，请上天能给自己改过的机会。”
这正是儒家最大的秘密，他们将皇帝捧上名为天子的神坛，同时也就给肆无忌惮的皇权戴上了笼头——虽然我们直接治不了你，但你必须听你爹的。
什么，天自何言？
不，老天爷时时刻刻都在关注陛下。
那日食地震，水旱蝗灾，都是上天对你的警告；而风调雨顺、地出甘泉之类的祥瑞，则是老天对你的嘉许。当然，凶兆祥瑞的最终解释权，是在我们儒家读书人的手里。
