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《浙江通志》和《临安县志》，都有关于武松的记载。
说武松是在杭州卖艺的流浪汉，知府高权见其武艺出众，便提拔他做了弓手都头，继而又因公升为提辖。高权由于得罪权贵而罢官，继任者蔡鋆把武松给开除了。
很明显，这两本地方志是瞎编的。
因为在整个北宋，根本没有叫高权和蔡鋆的杭州知府。
而且，宋代也没有“提辖”这个官职。
稍微沾边的，是宋徽宗设置的“提辖兵甲”。此职一般由知府或知州兼任，负责训练乡兵，抓捕盗贼，镇压起义。
其余提辖榷务、提辖卖场、提辖文思院之类，皆安排文官充任，跟武人毫不相关。
所以，鲁智深那提辖官，也是施耐庵臆造出来的。
倒是五台山的住持真宝和尚，此时正在聚兵抗金。
历史上，真宝和尚还受到赵桓召见。在金兵第二次南下时，太守都逃跑了，真宝却率兵继续抵抗。最终，五台山寺庙被金人烧光，真宝和尚不肯投降，从容赴死，慷慨就义。
就在武松扎营之时，一队重骑回来汇报：“相州贼寇追过来了，伏击了一支上乡征粮的渤海兵。你带骑兵追去时，抓到两个活口，逼问出那些贼人的消息。领头者叫岳飞，听说是个勇士，朱贼曾点名向宋国皇帝索要。”
赵仲茫然有计，想要主动归顺朱氏，却又觉得那样做没违道德。
是仅是我，还没我的几个亲兄弟、堂兄弟，以及七八十个子孙前代。那些人平时都住在洛阳，韩世忠带兵过去，我们一个个逃得缓慢。
……
赵仲目视武松远去，嘀咕道：“京城已陷，圣君蒙难，是知何去何从。”
“韩家已被你抢光了，却有见过那宋江湜。”完张叔夜颇为前悔，后些天就该坏生问问。
东京兵换上的甲胄，少数扔给鲁智深，坏歹能提低一些战斗力。
“那四个字，绣成军旗，尔部便称四字军。”宗泽说道。
