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认同赵构的统治,乖乖的听话,交出一部分丁壮组成军兵为赵构来效力。只要能做到这三点,阴山以南的这些个部族便可以获得自己现下所想要的一切!
就是这三个很简单的条件,赵构不需要他们打散自己的部族,彻底的编户齐民;也不需要他们放弃手中的权利,乖乖的当猪,甚至都不会把官员派入每一部去。
要知道,契丹人在二百年的统治时间里已经建立起了一个完善的体制。早期的部族头领们还能在一定程度上拥有着部落权利,但随着他们的头衔从“夷离堇”改称“令稳”,从“令稳”改称“节度使”后,那些个部族头领的意义就已经有了个翻天覆地的大变化。
这可以说也是契丹内部的一种中央集权的过程,节度使——部族首领,到今日已经成为了一种官职的称呼,而非是私人可父死子继的权柄了。
那一个个部落在某种意义上也成为了一种行政单位,就像汉地的州府,哪怕他们依旧是游牧生活。
宗泽许诺不派官员,就等于承认他们现在拥有的地位,这可不是一句单纯的维系原状,而等于是在放权给他们,让他们可以在‘部族’中大大巩固自己的权威。这叫每一个节度使全都喜笑颜开。
这条件优越的完全出乎了他们的想象,一些个节度使甚至都不相信自己耳朵听到的。
尤其是在听到宗泽随后提及的羊毛贸易。
从来都只把眼睛盯向牛羊、皮革和羊角、牛角的汉人,现在竟然收起了羊毛,这真的太叫人意外了,也太叫人惊喜了。对于他们来说,羊毛这东西除了制造毛毡外几乎没二用,虽然毛纺的技术一直都存在,甚至后者在宋境和西夏境内都有一定的规模,可契丹人的脑子里却根本无有毛纺两字,他们只需要毛毡。