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但韩公裔脸上却如丧考妣。他知道，有了今天赵构的这句话，自己这一辈子只要还在锦衣卫的位置上怕就难攀上三品的台阶了。
而在赵构的官制里，三品可是官场上的一个分割线。作为穿越者，赵构对赵宋的官制十分的不习惯，他当家做主了，可不会继续学老赵家了。什么又是官又是职又是差遣，还有什么与品秩、俸禄、章服和序迁休息相关的阶官或寄禄官。那真的很叫人一言难尽。
要不是他脑子里本来就有很多知识，他很定会对赵宋的不少官职茫然无知。比如那个宫观祠禄官制。
那可真的是想一出是一处。宋朝的宫观祠禄官制度是专门为宰相准备的。
宋朝皇帝崇尚道教，于京城内外建立许多宫观。在京者为京词，在外者为外祠。宋真宗命首相王旦充玉清昭应宫使，为宰相兼宫观使的开始。随后，外戚、宗室和宰执罢官留京师，多任宫观官。疲老不任事而又未致仕的官员也多任此职。于是形成制度：凡大臣罢现任，令管理道教宫观以示优礼，无职事，但借名“以食其禄”，称为“祠禄”。
先时，任宫观使者员额绝少。熙宁时，王安石执政，为安排朝堂上那些个反对变法的大佬，规定宫观官不再限名额，知州资序以上官即可派遣，并规定了任宫观祠禄官按不同级别应得的俸给和任期。
那花样最多真是能把人的眼睛给晃花了。
所以，赵构治下，直接就换了个规矩，什么官干什么事儿。虽然也加的有虚活，但那是比明朝的虚衔都要更衔的所在。就只当是个荣誉了！
