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两宋时期的职俸田制度从建国到亡国一直都在施行，就是一粒粮食都没有收上去过，原因的话大家都懂。
与士大夫共天下嘛。
老赵家对这一块看的很开，任由地方欺上瞒下想怎么搞怎么搞，职俸田定了两百亩的封顶，地方屯到三千亩也装看不见、听不到。
皇权就压根没出过开封和临安。
王安石还没开始变法呢，宋神宗就差点被士大夫集团掀翻皇位，那还不赶紧吓得推行祖制，也就是粉饰太平，装傻充愣。
一年地方上能出几十次规模不大不小的起义，也从侧面反映了所谓的职俸田制度的糜烂腐败。
而太祖立国大明的免税田制度明初用不上、明中没有用、明后就完全是笑话了。
明初期，有学问的人很少，空印案时期，太祖不得不从地方按照举荐走访的方式来选拔中央干部，很多的秀才举人直接进入中枢为官，谁也不知道天上哪片云彩有雨，地方的县官谁还会派官差去找那些秀才、举人公的收税。
被朱允炆以反诗案坐罪斩首的前礼部尚书郑沂，他当官前在老家教书，素有才名、清名，被太祖察，招至御前奏对。
太祖很满意，第二天郑沂直接做了礼部尚书。
解缙修明实录太祖实录，朱允炆看到这一段也是傻眼。
一部尚书就这么给了一个从来没当过官的玩意？
也怪不得他儿子花天酒地，陡然从贫下中农成了全天下排前十的纨绔衙内，换谁家孩子都跑偏。
明中期，士大夫集团开始逐渐掌权，皇帝的精力放在拿内廷跟外廷对抗上，什么东厂、西厂、内厂的都整了出来，可见战况激烈。
明后期，众正盈朝，崇祯皇帝比起他哥哥木匠皇帝都不如，沦落到勒紧裤腰带连自己吃碗肉都舍不得的地步。
非亡国之君碰上一堆亡国之臣。
综上来看，士子不纳粮这句话刨根问底来看，是没有错的。
职俸田制度就好比是婊子立的牌坊，那些中下层的官吏士子靠着这个来吸纳挂靠田并孝敬上级，而高层又没人敢管，自然变成上下团结一致跟朝廷皇帝斗智斗勇。
无论怎么恶心异族，雍正的官绅一体纳粮成效是斐然的，某种意义上来说也是延续了清朝的国运，虽然他自己家八旗贵胄的铁杆庄稼没有砍，但是所有八旗大员举凡是有田产的，也一样要缴税。
取消职俸田制度，有一亩地就缴一亩地的粮。
然后雍正就被口诛笔伐骂成了灰。
