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而这一天，当张寿离开会同南馆的时候，却是丢给了者山君一句耸人听闻的话。
“长此以往，高丽就真的废了。不是亡于民间揭竿而起，就是亡于外界坚船利炮。”
张寿不用回头，就知道背后那两张是怎样难看的面孔。当着和尚骂秃驴，这本来就是大忌，而且，要是一番话骂醒人家的民族意识，回去之后真的重振旗鼓，大刀阔斧地改革，兴许回头那就是卧榻之侧的狮子醒了……
当然，他很清楚，那是绝对不可能的！
纵使真的把弊病摆在未来这位大王面前，就算人再年长十岁，甚至换成就是李成桂本人，能够做的也很有限，因为李氏朝鲜就是在王氏高丽的腐殖土上生长起来的，没有经历一个完全打破重组的过程，自然就谈不上什么浴火重生。
甚至要不是前有明朝后有清朝罩着，李氏朝鲜早就亡国了！
如今，既然当今皇帝因为一时之气，打算在济州岛驻军，那总得有借口吧？虽说朝鲜那边派兵攻打济州岛可能存在的海盗，又或者说叛党，大概就足够这年头李氏朝鲜的军队喝一壶了，但万一那些海盗闻风而逃，济州岛平安收复，这却也不是不可能的。
既然如此，何妨让这位小小的大王带着无数对的又或者不对的知识，回去好好折腾一番？那么一个甚至比王氏高丽都更腐败更僵化的国家，不折腾真是可惜了。
尽管三皇子对张寿到底教给者山君什么非常好奇，但皇帝绝口不提，仿佛完完全全放心地交给张寿，他也就非常懂事地约束了跃跃欲试的四皇子，不许人出宫，然后努力克制好奇心不向来慈庆宫授课的张寿打探。
然而，他能忍得住，四皇子被他强压了能忍得住，却不代表别的侍读也都能忍住。就比如那两个监生出身的侍读，便是忍了再忍，最后其中一个在某一天终于再也克制不住了。
忽视了前途未来这种能够预期的东西，也决定不顾太子的反感，他就直截了当地问道：“敢问张学士，听说者山君这两天身体稍好，已经去公学听您授课了，而不是您到会同南馆给他讲课，敢问您给他讲的课程是什么？讲史，还是算经？”
