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所以，杨振对线膛枪的需求，也并不是那么迫切。
杨振之所以想把汤若望搞到自己的军中来，是想利用这个洋鬼子在耶稣会的人脉，帮自己联络一些其他方面的事务。
当然了，最主要的一点是，不能让这个洋鬼子在崇祯十七年的时候落到李自成那拨人的手里，或者是落到满鞑子的手里。
那么除了汤若望，杨振在京师期间其实也想见见孙传庭，但是孙传庭当时关押在京师大牢里面，他没有找到机会见面。
他原想等着崇祯皇帝对自己以及自己部将们的封赏完事了之后，起码等圣旨发出来了之后，借着陛辞的机会帮素未谋面的孙传庭说说情的。
但是，崇祯皇帝没有见他，让他的这个盘算落空了。
而他之所以在崇祯皇帝封赏他以前，封赏他的部将们的旨意出来之前，不敢在那两次召见的时候提这个茬儿，是因为他担心触怒崇祯皇帝。
当时他有更重要的事情要办，一旦因为孙传庭的问题触怒了崇祯皇帝，那他别的事情恐怕也要搞砸了。
好在褚宪章是一个直人，这一次杨振通过他也能够实现替孙传庭说话求情的目的。
像孙传庭这样的人物，崇祯皇帝因为他的几句牢骚话，几句不敬的话，就把他从兵部尚书保定总督的高位上一撸到底，直接关在大牢里，一口气关了三年，实在是有点太浪费了。
直到后来杨嗣昌死了以后，崇祯皇帝无人可用，才又想起孙传庭来，放出来以后，直接让他当了陕西三边总督，没过多久，又让孙传庭挂兵部尚书衔，赐尚方宝剑，总督河南、湖广、四川等地七省军务。
可惜的是，到了那个时候，大明朝整个北方已经彻底糜烂，即便是孙传庭这样的人物出来主持大局，也已经无力回天了。
崇祯十六年十月，孙传庭战死，尸骨无存，几个月后，大明朝京师沦陷，崇祯皇帝上吊自杀。
有人说，传庭死而明亡矣，这话是有一定道理的。
如果孙传庭能早两年被放出来，那么形势会不会有所不同呢？
