哼哈大王提示您：看后求收藏（爱米文学网aimiwx.com），接着再看更方便。
那就是，如果李倧同意剃发易服，彻底清查清除朝臣中的亲明派, 那么大清就再给他一次机会，让他继续做李朝的国主。
如果李倧不同意剃发易服，那就废了他，将他带回盛京，然后在汉阳城内另立一个愿意剃发易服表示彻底归顺的李氏宗室子弟。
当然，黄台吉在这次御前会议之上，也定下了诏令朝人剃发的大体方略。
在这个问题上，黄台吉没有接受内国史院大学士刚林以及多罗郑郡王济尔哈朗等人的建议, 相反, 却接受了尼堪与孔耿二王的意见。
刚林等人的建议是，李朝早已臣事大清, 为表示归顺诚意, 其衣冠皆应改遵大清制度，也就是说, 李朝君臣以及全体官吏军民, 皆应剃发易服, 以别顺逆。
不过深知剃发易服之影响的孔耿二王, 以及多少了解一些朝人禀性的权署镶蓝旗固山额真尼堪，却建议黄台吉不要骤然全体实行, 而是应当分而治之。
孔耿二人是辽东汉人出身，虽然书读的少, 大字不识几个，可是却也多多少少知道一些汉人中流传的身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的说法。
在他们的印象里面，朝人君臣官吏士大夫们一向奉行儒家礼制，也是讲孝道的。
真要像刚林说的那样蛮干，可能会激起李朝君臣以及上下官吏民人群起反抗。
若是大军进抵汉阳城下，短时间内不能彻底慑服李朝君臣，那就麻烦更大了。
所以，孔有德和耿仲明两个人建议，先是武剃文不剃, 然后官剃民不剃，等到李朝君臣文武官员都剃发易服以后, 再诏令其举国上下尽皆剃发。
孔耿二王分而治之的建议，先是得到了此前主管对朝事务的权署镶蓝旗固山额真尼堪的支持，随后就得到了一向心思缜密的黄台吉的接纳。
而恭顺王孔有德也因为这个建言献策之功, 得到了黄台吉给他的精诚一心效忠大清的夸奖。
相应的，黄台吉也终于明示他，等平定朝人之乱后, 会赏赐他一批俘获的朝人丁口，划入他这个恭顺王的麾下。
