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“问过了，昨天夜里咱们火烧大阪町的消息就传到了京都，京都寺社奉行临时募集了一些僧兵在京都外围各路口警戒！此地鸭川与桂川，乃是京都南部唯一水路门户！”
“寺社奉行？僧兵？怎么回事？”
何廷斌所说的话，杨振大部分都听懂了，但是他话里提到的寺社奉行与僧兵却杨振心中一沉。
果然，他这么一问，何廷斌还没有来得及回答，而紧随杨振身旁的六角源次郎眉头一挑，立刻接过话头说道：
“看来京都所司代板仓重宗果然不在，如果板仓重宗身在二条城，那么绝不会允许寺社奉行征募僧兵！”
六角源次郎说此话的时候，面色虽然复杂，但显然是喜色居多的。
而何廷斌见他如此说，略一想，马上就满脸喜色地给杨振做了翻译。
京都周边寺社极多，在德川幕府建立之前，很多佛寺或者神社为了自保，都招募有僧兵。
而且有的寺庙规模庞大，僧兵的实力也强劲，甚至有很多倭人在战乱之中会依附寺庙生存。
但是在德川幕府建立之后，为了削弱各地寺社对幕府统治的威胁，幕府不仅大力消减各地寺社的僧兵，而且在几个寺社密集的要地都设立了寺社奉行一职，用来监视和掌控各地寺社的运行。
在京都也是这样。
除了派驻一个京都所司代管理京都的军事防务之外，还设立了一个京都寺社奉行，来掌管京都周边密集的寺庙神社，主要目的就是为了杜绝京都附近的寺社与皇室勾结。
也正因为如此，京都寺社奉行的主要职责，在于监视、消减或者说压制京都附近的寺社实力。
除非万不得已，寺社奉行是不会从自己辖内的寺社主动征召僧兵用于防务的。
而这一点，也恰恰说明，眼下的京都防务有多么空虚。
“好！好！好！”
一念及此，杨振再无疑虑，当即高声下令道：
