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信里说，海贸总行商船，在南海岛宣扬德化，以圣天子为神。
而现今文总院作为圣天子使者，自然也是神使，可驱虎慑服昆仑奴。
南海岛，便是后世的菲律宾群岛，因为上面居民还是部落形式，现今对其也没有一个很统一的称呼，笼统的称为昆仑之类。
陆宁随之命名其为南海群岛，但官方堪舆图上，则标其为“圣皇昆仑岛”，自然是这南海群岛，视为圣天子所有，岛上野人，都是圣天子的昆仑奴。
而东海百行商船，通常会在南海群岛中一处岛屿停泊作为补给点，南下和婆利、诃陵、室利佛逝等印度尼西亚群岛上的王国贸易，其中室利佛逝是现今南洋最强大的海上强国，占据了马来半岛和巽他群岛大部分地区。
南海群岛，现今还没有国家形式的政权，都是一些小部落，东海百行船只停泊的岛屿天然港附近，有几百户组成的一个部落，自己称呼自己为麻逸。
麻逸部甚至还没进化到奴隶社会，而是处于氏族社会阶段，以氏族联盟的形式结群成为部落。
不过其有天然良港，倒是经常遇到外来商船，懂得和商船贸易，用土产黄蜡、珍珠、槟榔等，交换商船的瓷器、铁器，而且，信誉很好，不懂得藏奸使滑。
