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再后来,他就变成了一个歌手。
这也不是什么太大的事故。他的妻子和孩子先后死于工程事故。而那个时间点上,他已经完全义体化了。将神经细胞重新培养成配子细胞需要的价格不低。他也就没有了牵挂。
于是,老螃蟹就装上了儿子生活中用的手,到处去唱歌了。
这就是他成为广播客的过程。
不是什么很重要的事情。也没有太波澜壮阔。
基准人不需要多少食物。老螃蟹只需要每个白天都在背部展开太阳能板,就足够这个义体的消耗了。如果前往的聚居地允许他使用公共蓄电池,那么他还能存下很多。
至于糖分他蛋白质的补充,他也只需要在一个小镇每家每户唱一圈就行了,总归是有人愿意给他一口糖的。
基准人就是这样好养活。
他唱了一年多,遭遇了绿林。正巧附近有个侠客在听他的电台。侠客赌运气的搜索了一下,救下了他。
那个侠客交给了他内功与外功。这也不算是什么特别传奇的经历了。几乎所有的广播客都会表现出“倾向侠义”的立场,所以经常有侠客循着信号或是其他广播出去的联系方式找到广播客,教给他们一些外门内家的武学。
武祖创造赛博武学体系的时候,就强调了它极端重视“信息共享”的属性。
这依旧只是这个时代的小小故事,非常平凡。
老螃蟹终归没有成为那种“大侠”。他只是一个普通广播客,就好像这个时代的很多人一样。
但是,与那个侠客交流的短暂日子里,老螃蟹得到了他认为“非凡”的故事。
一个关于“改变世界”的故事。
一个关于纯粹之人三度背叛世界、为了万众而高举反旗的故事。
人类的“心念”很多时候都建立在“故事”上的。比如古老的时代,人们就因为“善恶到头终有报”的故事,而建立起了古代的社会,建立了强调善性的共识。而在近古代,人类则普遍相信“付出努力就能得到对等回报”的公正故事,而建立了前现代的社会。