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归根结底，向山也不是真的具有两个独立的人格。
两个“人格面具”基于同一个生物脑而运作，并且可以调用的储存资源是一样的。“第八武神”具有什么记忆，“原生向山”就具有什么记忆”。反过来也是成立的。
那个存储设备中的数据，已经尽数下载到了这具义体之内。
顶多就是“原生向山”这个人格面具作为一个软件，与新装的人格身份角色应用以及接入的纳米导体人造神经回路并不兼容，所以有一些念头没法直接得出，需要借助虚拟算法辅助完成。
这就好像一个霸与一个渣面对数考试的第一道送分题一样。霸可以连草稿都不打，不假思索地给出答案。渣抓耳挠腮、冥思苦想一番之后，也可以做出来。
实际上，向山以后完全可以对神经网络进行重新调整，辅助冥想的思维训练，将那些人造回路与虚拟回路囊括到自己的内功体系当中，不一定需要借助“第八武神”这种虚拟的人格面具。
他现在所做的，就好像思考一个问题不得法，然后换一种思维方式将之想出来，再用另一个人的口吻出，接着切换回第一个思维方式，如此自言自语的重复。
“到底，我终归不是真正的‘老八’……见鬼啊，第八武神死后，‘向山’居然又三度败亡。第八武神”懊恼的道。
“应该赢的。”
“但不一定能赢的。”原生向山叹息，“话回来，你现在这个状态应该怎么定义呢？真性人格覆面？假性人格覆面？”
“这还真的很难定义。”虚拟第八武神叹息：“第八武神是武祖向山的真性人格覆面，然后，他将自己的思维复制到一个计算机中也就是‘我’，之前那个ai，这就算假性人格覆面了。然后你再将这个假性人格覆面载入自己的生物脑……”
“这已经是超越传统定义的东西了。也无需纠结什么真性假性，如果愿意，完全可以自造一个新词来形容这种特殊的现象。”
