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第一个问题自然是这个，为什么仲杳自命梓原乡主？
“梓原是天地赐名，也是我们请下的土地公的神名。”
仲杳扯着大旗作虎皮：“此地还小，人不过千，既不是城也不是镇，就叫作梓原乡吧，我也就是梓原乡主。”
仲长老终究还是问了：“那仲家堡呢？”
仲杳侧头看看那座石堡，摇头说：“土地公既然是我们仲家和百户外姓一同请下的，仲家堡就不能再以一姓之名号令此地。”
“仲家堡还在，但仅仅只是我们仲家人生息之地，还愿住在里面的，就继续住，不愿住就搬出来，造座舒服宽敞的居所。”
他看了看怅然若失的仲长老，再看表情各异的众人，笑道：“这不等于仲家就没了，相反，仲家融入了梓原。未来说起我们，就不再是贯山仲家堡，而是梓原仲家。”
众人还在沉默，仲至强叹道：“搬出石堡，不等于是分家了？便是要建房屋，土地又如何划分呢？”
这就说到更深一层了，这时候说这个似乎极为可笑，妖怪将至，魇怪在后，正是危难关头，大家却讨论起拆家分田的事情。
可这是必须的，昨晚仲杳拉着仲善存等人做功课，把一应事务安排妥当，就是要让大家认清变化，看清后路。
聚起公墓，打破宗族，这是为了求生。但土地公请了下来，这种特殊状态就会变成常态。如果不把以后的利益分配好，人心安顿好，又怎么能齐心面对强敌呢？
仲家宗族没了，仲家堡也解散了，没有新的说法，没有新的家业，谁还愿留下来？怕不都跑去叔家镇，乃至过河去投杜国了。
仲杳昨晚呕心沥血，将前前世记忆与此世见识糅在一起，打造这套新的格局时，也在唏嘘不已。
自己分明是要修仙的人，先是成了兼职土地公，现在又成了乡长，这是朝着修仙大道的反方向绝尘狂奔啊。
可仲杳也没办法，谁让陶碗给了他一条吃土修行的道路，而自己为了逼天地封神，又许下了凡人之道的宏愿呢。
仲善存这时候已取出另一副卷轴，展开解说。
“以减少一成佃租的代价，从农人手中收回五百亩熟地，再开垦一千亩新田，总计一千五百亩田地，由族中男丁女子均分。不限仲姓，成年每人三十亩，未成年十亩。”
“这些田地可自行耕种，也可找农人佃种，若不愿打理，则委托户厅统一打理，每季直接收取佃租。”
“每人再享有十亩宅地限额，待诸事平息，可择地建房，户主无须开销，材料人工都由乡主府包揽。”
