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同样的，宇宙宇宙，上下四方曰宇，往古来今曰宙，横跨无穷的空间一切，以及贯穿始终无尽的时间，永恒不动，承载生命的延续，而生命又赋予了一切时间与空间以意义，而这意义就是文明，就是道路，而这其实也是时间空间的不朽。
在这一刻，古深刻的明悟了大罗与金性的不同与混同，大罗只能够以意志来证得，这就是所谓的神游万界，这就是所谓的大罗之道，以及道争，因为只有意志所演化的道（文明）才能够延续在一切时间与空间之中。
同时，金性乃是生命在无穷时间，无尽空间中的延续，正因为延续所以才不朽，正因为不朽所以才为金性，所以，金性必须是显化的物质，或者至少是显化的具体之物，不能够是意志或者精神（文明）之类，所以证道金性必须要有寄托之物，那恒古存在的东西才能够寄托金性，而最好的寄托之物其实是先天灵宝，越是强大的先天灵宝所寄托的金性越强。
而古是以力量来寄托他的金性，这其实是有些虚无的，或者说根本不可能做到的，但是古以他绝世之资，以及对力量的无比恐怖掌控力，这才勉强寄托了少许金性，但是古的金性其实是不全的，同时，古迎战刑时，他大罗也还没有证得完满，那怕之后有世间一切之恶与草药史莱姆都融入了他，化为了他大罗之道的一部分，但是依然还有丝丝瑕疵。
而在这时，在这无数先天魔神本源与圣位圣道演化世界泡的一刻，他的大罗与金性却开始了疯狂提升，种种演化中的感悟加强自身，演化到一半时，他的大罗与金性已经全部趋向于完美。
于此，古也有所明悟。
大罗之道并不是只有神游万界这一条路可走，那其实是集众之路，也有伟力归于自身的大罗之道，那就是以自身为根基来演化无穷时间空间，自给自足，完善这大罗之道于己身，这同样可证大罗。
而金性也并非一定要寄托实物，只是寄托虚幻抽象之物时，必须要有这虚幻抽象之物的无比熟悉，彻底掌控，同样金性和大罗之道依然不同，金性有三六九等的区别，比如一念金性不朽就属于下下等。
这些，古全都明证了。
这还没完，古这时才演化了一半不到。
若是换一個人来经历这一切演化，可能演化完毕时，获得了这个大机缘时，连大罗都无法独自证完，那怕是换上强大资质的天才之类，也最多就是证得了大罗。
