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夜里，书房。
许七安听完先帝起居录，随手拿起许二郎的“稿子”，发现是针对靖国铁骑的策略。
许二郎喝着茶，道：“这是我自己瞎捉摸的。”
二郎不愧是主修兵法的，写的头头是道，思路清晰，就是不知道是纸上谈兵，还是真有时效。
许七安看完，便把“稿子”还给二郎。
东北深处，背靠着汪洋的某座漆黑山谷。
海浪拍打在焦石上、崖壁上，发出轰隆隆的巨响，溅起雪狮素龙般的白沫。
山谷正中央是一座百丈高的祭坛，祭坛上立着两尊巨大石像。
一尊石像穿儒袍，戴儒冠，长须垂在胸口，年迈儒者的形象。
他眉心皲裂。
另一尊石像穿着长袍，戴着荆棘王冠，面如冠玉，风姿绝代。
清晨的第一缕曦光照在祭坛上，这座戴荆棘王冠的雕像，忽然颤抖起来。
祭坛的更远处，是一座规模宏大的城邦，城邦就是巫神教的总部。
这座城邦叫“靖山”，山名便是城名，靖国的国名也来源于这座竖立着祭坛的高山。
在巫神不显于人间的当世，大巫师便是巫神教最高领袖，巫师体系的一品：大巫师
当代大巫师叫萨伦阿古，是一位从遥远古代便存在的顶级强者。
初代监正还没有专职的时候，身份是这位远古强者的弟子。
萨伦阿古的形象是一位披着斗篷，戴着兜帽的老者，他没有住在靖山城里，那座高耸巨大的巍峨宫殿里。
而是在靖山的山脚修了一座草屋，养着一群羊，每日清晨，靖山城的巫师们就会看见这位伟大领袖，唱着山歌，在朝阳初升的背景里，赶着一群羊上山。
