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进了山‘门’头层殿，是天王殿，正对山‘门’，在寺院的中轴线上。虽然叫天王殿，但天王不是主角，天王殿里一般有六位。
正对山‘门’是弥勒佛，也可以叫弥勒菩萨，因为怹已经被授记了，现在是菩萨职称，预备役佛。天王殿里的弥勒佛基本是僧像，也就是大肚布袋和尚。
这可不是寺庙中的那尊弥勒佛，因为里面的那尊是已经得到的三世佛。
同是弥勒佛，但是却不是同一个佛像和故事。
弥勒、韦陀居中，四大天王，一边两位站墙根。分别是东方持国南增长，西方广目北多闻。
东方持国天王多罗吒，白‘色’，拿琵琶；南方增长天王毗琉璃，青‘色’，持宝剑；西方广目天王毗留博叉，红‘色’，持蛇，或绳；北方多闻天王毗沙‘门’，绿‘色’，持伞。
天王殿和山‘门’殿之间的头道院，有钟鼓楼，进‘门’左为鼓楼，右为鈡楼。一个小小的“法物流通处”设在前院。规模不是巨大的寺院。
佛教行斋的规矩倒是有的，饭前仪轨或施食，看寺院，看时候，可行可不行。但不准高声语这个规矩是统一的。还有一个就是寺院吃饭总要有一个召集令，有的寺院会有专‘门’的僧人敲梆子满寺院走予以通知，还有的寺院会敲挂在五观堂外的鱼梆或云板。所谓鱼梆就是那木头雕刻的一个飞鱼，所谓飞鱼即龙头鱼身。十方丛林鱼头朝山‘门’，子孙庙鱼尾朝山‘门’
过了前院进中院，中院的核心建筑就是大雄宝殿了。所谓大雄乃称赞释迦之威德。
这里供奉的是三身佛，中，法身佛毗卢遮那；左，报身佛卢舍那；右，化身佛释迦牟尼。
整个寺庙的形制就是如此，但是如果说有什么额外不同的地方，那就是三世佛的特殊的道场了。
其他的寺庙他们只是在大雄宝殿供奉，但是这里有他们的专属道场。
