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灵魂衍生界的南方,是人灵界域,基本上是佛教弟子。修佛者,占了人灵界域修者中的十分之九。
佛教理论中的四大皆空,无人无我实际上是将灵化成空灵,归于虚空,以空为本。
魂来源于空虚混沌的大地,虚空乃是魂的本性,无人无我就是归于空虚,实际上,就是归于魂性
说白了,佛教修灵,就是让灵性转为魂性。因此,不能算真正的灵修。
看上去,佛教徒都有灵光,好像是灵魂双修。但实际上,不是这样。佛教看似是修灵,实际上是涂抹灵性,只留下灵力。并且,将灵力结合魂体,形成了有灵的形象,却没有了灵性的灵魂。
灵来自于神,充满了无尽活力拥有无尽的创造力和想象力。和佛教四大皆空,无人无我的思想完全不同。
但是,佛教弟子得到了灵力,看起来也像光明神子。但实际上,他们不是光明之子。因此,他们只称自己为人,不称自己为神。
昊天这世虽然没有接触过佛教理论和修炼功法,但是,他心中的那道无形意念,对佛教理论和佛教的修炼功法却非常清楚。
因此,他知道灵魂双修和佛教的灵修完全不同,对修佛没有任何兴趣。
不过,在人灵界域的无尚佛国内,有一座明镜台,让昊天非常感兴趣