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1931年九一八事变，日军侵华后一年内拿下东北。当时逃难的农民，大部分选择往关内走。也有这么一小撮人，选择往北，渡过黑龙江，进入俄罗斯境内，到这儿打住。
不能再往北走了，再往北是冻土，人是活不下去的，只能在这儿安家。
当时能逃到这儿的人不多，不过七十年繁衍生息，总算在这里扎下了根。
如今在外兴安岭这片茫茫群山中，零零散散地分部着二十六个村落。
这些村子有大有小，最小的也有上百口人。
山民在这儿开枝散叶的这七十多年，龙王祭，慢慢成为这里的一种传统。
龙王祭没有固定的日子，倒不是这里的山民对这个大日子没有约定俗成的规矩，而是因为龙王祭的祭祀主持，只能由龙王使者亲自担任。
每年的八九月间，龙王使者开始游走在外兴安岭，就跟点一盏盏灯似的，一个村庄一个村庄地去主持龙王祭。
二十六个村子全部走遍，需要一个多月。
可不管怎么走，龙王祭只能一场一场进行，顺序是个问题。几乎每个村子，都想先办龙王祭，这样他们觉得福气更好。
考虑到山民们的这种需求，龙王使者只能每年改变一次路线，尽可能做到雨露均沾。
这里没有手机，联系不方便。
于是每年八九月之内，这种铃铛声，就会在外兴安岭的群山峻岭中响起。
山民们要是在山里打猎砍柴时听到了，上去问候，龙王使者就会把今年的路线告诉他们。
消息散布出去，等龙王使者慢悠悠走到了，村子里也就事先准备好了。
“叮铃”
“叮铃”
铃铛声在群山之间回响。
一身黑衣的老者，跟在灰驴身后，走得不紧不慢。
一边走，老者嘴里念叨着：“灰驴啊灰驴，还是你的日子好啊。喝得是山泉水，吃得是上好的豆料。你看看你这一身毛色，油光发亮。再看看我，形容枯槁、骨瘦如柴，这山道，走得我是头晕眼花呀。”
“什么，你说我可以骑上来省点儿力气？”
“哎呦，不行啊，万一被人看见这么办？”
“人家猎人，卖得是能耐。我们这一支，当年虽然也风光放过，现在，只能卖惨啊。”
