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估计所有人都没有预料到，平时看着不起眼的小和尚慧能，居然在佛法方面能有如此高的造诣。
神秀大师可以把身体比作菩提树，把心比作明镜台，时时去拂拭，自然也就周身洁净，不为外物所染。
他的这种态度，实际上是当时禅宗一种渐悟的法门，可以说境界也是相当之高。
无奈慧能的那首佛谒，却是一种与神秀大师背道而驰的顿悟。
菩提本无树，明镜亦非台，这就已经是一种身无外物的境界了，虽然说修行的法门五花八门，但慧能顿悟的思想显然比神秀造诣略高。
此时结束之后，当天晚上五祖泓忍便把慧能叫到了自己的厢房，将自己珍藏的典籍和衣钵全都传给了慧能，并祝福他立即离开寺庙，却别的地方传教。
若继续逗留下去的话，怕是会有性命之危。
慧能当时年轻不谙世事，听到神秀大师的警告之后，他连夜带着行李离开了寺庙，一个人谈到了岭南地区。
最终在岭南山脉中发现了人杰地灵的丹霞山，于是在丹霞山下盖了一座不大不小的寺庙，在远离神秀势力范围的地方安心传播佛法，这也是佛法真正进入岭南地区的一个重大转折点。
