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当然了，寻着正途，他是不可能高中的，哪怕得到了蔡京给予的“科举秘籍”。可是宋徽宗要帮着开挂的话……进士还是可以搞到手的。
不过，武好古的文章也得过得去啊要不然宋徽宗的挂也不好开啊。
“老师，让我想想。”米友仁思索道，“国子监和太学里面有些名师的……那些民间书院的先生不行，他们的所学应付不了科举。”
王安石的《三新经义》对民间书院的打击很大，因为民间书院往往代表各个学派，譬如关学、洛学、蜀学，各自都对孔孟之道有自己的理解。
而且，大家对孔孟之道的研究，都是建立在汉、唐以来研究的基础上的。可王安石推出的《三新经义》否定了汉、唐以来的研究，称为：“先儒传注，一切废不用”。这也就否定了大量民间儒学书院多年积累的研究成果。
道理谁对谁错且不论，但是要应举就不得不去钻研王安石的学问了。所以国子学、太学、各地府学和州学这些官学，就成了学习“应试”的荆公新学最好的场所。
不过武好古根本不可能去上太学和府学，不是进不去，而是没这功夫。
“老师，”米友仁想了想说，“我帮你想想办法，等您从辽国回来，一准帮你找个能教做文章的先生。”
“好，一言为定。”
……
“方镇？”
章惇正在自己的书房内听着纪忆和章毅的回报，一边听，一边无意识的用手指敲击着书桌。
这个条件其实也不是不能考虑的……章惇虽然是文官，但他是真懂兵事的。知道打仗这种事情，成算是越多越好。所以不能把想要投靠的燕云豪族往外推。
而且大宋是喜欢玩杯酒赦兵权的，而是要“赦兵权”，也得先把人家诓成自己的属下啊。小梁太后的兵权你别说一杯酒，就是一坛子酒也赦不了啊。
