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深秋时节，寒风萧萧，书生在路，长剑在怀。
阳谷范家的十三秀才范之文此时也踏上了赶考之路，他也不是第一次考发解试了，不过和之前的两次应举不同，现在他已经不是阳谷义门范的少族长了。
因为阳谷义门范不存在了
家分了，也要败了。
本来聚族而居的义门，现在分出了几百户，本来可以遮掩起来的丁口、土地，现在全都暴露出来。而且除了其中的三户，其余的范家人都从官户沦为了普通的民户。
不仅田赋一文少交不得，连丁税、免役钱，也休想少交，还有各种杂税和摊派，也必须要交了。
在这种情况下，几百户范家人中的绝大部分都会渐渐败落，由自耕之农沦为佃客之户。而且，范氏家族现在也没有能力再供着所有的年轻子弟读书上进了。
考进士这种事情，对于个人而言是努力加上天才的问题。而对于一个宗族而言，其实是个概率问题……只要这个宗族有足够多的财力去培养足够多的子弟，也就是基数够大了，再低的概率，也是有可以出成果的。
这就是科举义门的模式为什么能在两宋流行的原因真正皇封过的义门不多，但是类似的组织管理模式是很流行的这种模式不仅可以让宗族抱团，以达到占有更多社会资源的目的，同时也因为在族内实行平均主义，可以让更多的子弟得到良好的应试教育。
呃，当然是应试教育了不管宋朝科举考试的题目看上去有多么“精英”，实际上都是用知识面相当狭窄的儒家伦理道德去选拔人才。
所以选拔出来的人，并不都是真正高素质的精英。当然不排除有真正的精英通过应举步入官场，因为接受精英教育的人也可以考中进士。
