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为什么需要宗教?
对于无神论者来说,膜拜那些莫须有的神灵简直是个笑话。《圣经》中的上帝创世论连梵蒂冈都无法自愿其说;极端伊斯兰主义让全世界感到反感恐慌;佛教寺庙在中国被当做了旅游景点。
可现代科学发展了几百年,宗教不仅没有被消灭,反而越加昌盛。
末日审判,来世,轮回……好像很假,谁也证明不了。信徒为什么还要膜拜,并奉为真理?因为世间太多的压迫、强权、不平等,因为人生还有生老病死、残疾、分离。人在江湖,身不由己。
小时候读《泰山挑夫》,那些脚力们负重几十斤,爬十几里的山路获得的报酬就为了换几斤白酒。当时怎么都不理解,他们有病啊?这么辛苦挣钱就都喝了酒!长大了才明白,如果没有晚上的那一醉,可能就没有勇气去活明天。
人不是动物,更不是机器。这些社会底层的劳动者没有能力来改变生活的种种窘迫,难道要时时直面磨难吗?人活着是要精神支柱的,没有人愿意天天沉浸在痛苦中。
“大师,真的有末日吗?”
“生即是死,死即是生。末日都是人类咎由自取,是神为了冲刷世间的罪恶。善的自会到东方极乐世界安享荣华,恶的也必会下地狱受无尽折磨。害怕末日的都是恶人,你难道不是善良的人吗?”胡一刀盯着阿珍的眼睛。
佛堂里,阿珍跪在佛前。
“我无时无刻不想着那些恶人去下地狱!”阿珍脸色变的铁青,咬牙切齿的说道。刚刚还是温顺的人妇,现在浑身充满了虐气。
“佛代表了正义,他明察秋毫,烛照千里。他无处不在,无时不在,没有一丝恶事能逃过他的眼睛。不是不报,是时候未到。那些恶人还在沾沾自喜,暗存侥幸,孰不知末日的总清算就要来临了。到时定叫他们入十八层地狱!”胡一刀说的斩钉截铁。
“大师,你可要给我做主啊!那些挨千刀的!我的女儿啊!”阿珍泣不成声,浑身跟抽走了筋似软趴在地上。
胡一刀赶紧上前扶起她,柔声说道:“有什么事你就在佛面前说出来,佛会替你做主的!”
阿珍泪眼朦胧的看着佛像。佛低眉善目,面带微笑,是那么的和蔼。佛左手托玉玺,右手拿封神榜,执掌轮回,又是那么的威严。
“佛啊!”阿珍五体投地高呼道。
“八年前,那天与往常没什么不一样,我和老公照常经营着夜市,来来往往的人们重复着平静的生活。可就在这天晚上,我们年仅两岁零八个月的女儿失踪了!
10月11日这天晚上,我们发动所有的亲戚朋友50多人四处寻找,近处居民区、火车站、客车站和伊北市所有出口都仔细查找。
连续两天两夜,亲戚朋友几十人一直在进行地毯式搜查……
第三天,我们十几个人又连夜分头赶往伊北市、伊犁县火车站守候,只要有列车停站,哪怕短短几分钟,我们都要向列车员和乘警说明情况上车查找,并将孩子的寻人启事和照片交给乘警,请求帮助查找。
夜深了,人散尽了,广场上的灯光照着我,陪伴我的是我的影子,我失望了。脑子里“轰”的一声什么都不知道了,泪水像山洪一样奔下来,眼睛看不清了,过了不知多久,也不知道自己在哪里,在干些什么,是梦还是现实。”阿珍断断续续的说起那段不堪回首的过去。
“当时我差点撑不下去了,就想也死了算了,但是一想到我死了,有一天女儿回来了,就再也看不见了。两年啊,我和丈夫断断续续走遍了新疆的大街小巷,可中国这么大,要找个人谈何容易。后来我又生了现在的儿子,我都不敢让他轻易走出家门,出去的时候我就把他锁在屋里。每天晚上做梦都会梦到我女儿,她一个劲的叫妈妈!”
“亲生骨肉生死不知,现在还好吗?一想起网上传闻的那些被拐儿童悲惨的遭遇,我就近乎崩溃。对一个母亲来说,还有比这样更残忍的吗?对于我的女儿我充满了愧疚,对于那些人贩子我恨不得生吃其肉!只要我的女儿能健健康康回来,只要那些人贩子得到应有的惩罚,做什么我都愿意!”
阿珍不愿意任何人再提到女儿的事,那样会勾起她恐怖的回忆。心中的压抑只有今天面对佛才能完整的讲出来。
胡一刀轻轻的拍着她的背,脸上浮现一丝犹豫,仿佛戳中了他心中最柔软的角落。
“你放心吧,佛都会知道的!”