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徐北游对此没什么感觉，以前没这个本事，每每听到官员贪墨枉法，便恨得咬牙切齿，等到自己走到足够高度之后，却从未想过要做一个正气凛然之人，于是徐北游想明白一个道理，世人恨贪墨枉法，非是恨贪墨枉法四字，而是恨别人能贪墨枉法而自己却不能贪墨枉法，也就是圣人所说的，不患寡而患不均。
两人进了船舱，禹匡前去更衣，而徐北游则是随意打量四周，当他看到船舷上那些佩刀披甲的甲士之后，不由心生感慨，权势真是个好东西，在权势之下，就是堂堂禁军将士也如看家护院的奴仆一般，若没有权势，纵使是地仙修为，也万没有这份待遇，天底下的修士，说白了就是用自己的一身修为来换取一份滔天权势。
也难怪世间无数人对这二字痴迷不已，前赴后继。
不多时后，禹匡更衣完毕，换上一身从一品的武官麒麟服，华美不凡。
文禽武兽，文臣一品是仙鹤补子，武将一品是麒麟补子，放眼整个大齐朝廷，能穿这身一品麒麟服的，不会超过两手之数。
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在内阁统摄六部九卿的当下，大都督府能够独善其身，一直游离于内阁和司礼监之外作壁上观，除了徐林和魏禁先后两任大都督的超然地位之外，与分守四方的诸位左都督也有着莫大干系。
禹匡作为五位左都督之一，位高权重，若是遭逢战事，便能手掌数州之地的军政大权，几乎与一地藩王无异，大郑末年时的天下大乱，无论萧煜、秦政、牧人起，还是萧烈、陆谦，说到底都是手掌兵权之人，也只有他们才有资格逐鹿天下，翻遍史书，几时见过纯粹文人夺天下的？
