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偌大一座九原城，密密麻麻拥簇着几十万人，因为地处魏国内陆的原因，比起孤悬塞外的巨鹿城还要繁华许多。虽说不能跟帝都、江都这样的巨城相比，但哪怕放到中原，也算是一州首府级别的大城。
徐北游有点摸不准野心勃勃的魏王萧瑾为何要放任此地，巨鹿城看似是超然物外的修士之城，其实只是游离于朝廷的管束之外，实际上还是由一位萧氏藩王统领，钳制整条南北商路，其中收益除了维持巨鹿城的正常运转和落入萧摩诃囊中的一部分之外，其余全部上缴皇帝内库。
可对于萧瑾而言，魏国并无中原那种成熟到可以掣肘皇帝的文官体系，并不需要强分国库和内库，他似乎没有必要多此一举。
只是谋略深远的萧瑾为何要如此做？难道只是一手暂时还看不出用处的闲子？
萧知南曾经对徐北游说起过，她这位叔祖喜欢围棋手谈，即便不谈这些庙堂之间的经纬纵横，仅以棋枰之间的黑白而言，也是当之无愧的大国手，年幼时曾与道门老掌教紫尘对弈，被老掌教赞为“万象尽在胸间”。
围棋品级有九，一是入神，神游局内，妙而不可知；二是坐照，不须劳动神思，万象都一目了然；三是具体，人各有长，未免一偏，此品则能兼有众长；四是通幽，心灵开朗，能知其意而到达妙境；五是用智，未能具备神妙知见，必须用智谋深算；六是小巧，常有巧妙着法胜人；七是斗力，用搏斗蛮力博取胜利；八是若愚，似乎很愚钝，但也不可侵犯；九是守拙，不和巧着斗智，自守钝拙。
按照萧知南的说法，她自己大约在“用智”的阶段，徐北游更惨一些，介于“小巧”和“斗力”之间，而这位叔祖在许多年前就已经是“坐照”，如今以天下为棋盘落子，棋力愈发精进，想来应该已经踏足超凡入圣的“入神”。
