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简，片窄长，大多竹木制。佛门延续古制，请柬仍旧以竹木制成，分为上、中、下三等。
第三等请柬，以上好榆木制成，以银线镶边嵌字，仅能代表一人，绝大部分赴会之人，诸如各路散仙人物，都是这等请柬。
第二等请柬，以上等紫檀木制成，以金线镶边嵌字，可带随从十人。能得到这等请柬的多是一方名宿，比如身为儒门大先生的王恺之，他收到的便是第二等请柬，所以他带了十名弟子到此赴会。
至于第一等请柬，以金丝楠木制成，由佛门方丈亲自挥毫书就，可带随从百余人。能收到第一等请柬的，非是一宗之主不可，而且必须是三教九流这个层次的宗门才行，除此之外，再有就是大齐朝廷、魏国、草原、牧王府、后建朝廷也会收到一封第一等的请柬。
这次徐北游和萧知南收到的都是第一等请柬，不过两人却是没有带半个随从，孤身前来，委实不像是手持第一等请柬的佛门贵客，倒像是只有第三等请柬的寻常人物，来凑个热闹而已。
在徐北游和萧知南离开帝都不久，朝廷便已经公布消息，此次佛门的盂兰盆节法会，徐北游会取代当年蓝玉的位置，以剑宗宗主和帝婿小阁老的双重身份参加，而对于萧知南的行踪，却是只字不提，以至于世人还都以为已经由公主殿下晋升为摄政长公主的萧知南还留在帝都城中。
