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早餐过后,师徒二人来到剑阁正厅外的平台处,段云对桓因到:“铸剑,本是凡间之法,由制范、选材、熔炼、浇灌、修治五个步骤构成。而我仙家铸剑,因动用修为之力,不需如凡人那般以模具铸剑,故而只需选材、铸造、修冶这三步。
“选材乃铸剑之基,材料不仅需要选择,更要搭配,只有找到最合适的铸剑材料组合和配合比例才能炼出一把好剑;铸造是关键一步,剑的形和神都在此一步形成,高明的铸剑师能把天地之灵铸入剑中,成为有灵之剑;修冶是铸剑最后一步,也是无穷无尽的一步,优秀的铸剑师会不断修冶自己的剑,让手中之剑不断变得强大。我听说先祖早年也为自己铸了一把剑,这把剑一直陪伴先祖直到道陨,从未更换。但先祖一生修冶此剑三十三次,是以此剑经久不衰。”
“这铸剑如修炼一般,也有境界之分,从弱到强分为器童,辅师,器师,器尊,器仙,器圣。一般铸剑之修,都以器仙为最终境界,但我无量门先祖无量尊者自身也是铸剑、御剑之修,更有其要诀《无量剑》流传后世。据这《无量剑》上记载,当年的无量尊者最终到达器圣境界,铸剑造诣远非器仙可比。”
“据说这《无量剑》有上中下三卷,只可惜中下两卷已经失传,只有上卷还保留了下来。《无量剑》有御剑和铸剑两篇,我剑阁所学铸剑之法正是这《无量剑》的铸剑篇。而本来御剑篇乃是宗门争夺之物,可是后来宗门内许多翘楚之辈练过御剑篇后都一无所获,便都以为这御剑篇中所述高深剑法乃是虚构假造,自此无人再练。”
说到此处,段云回忆到:“其实当年我也研读过这御剑篇,其上所写剑法高深莫测,难以名状,只是我练后但也同样毫无收获。但先祖之法定非虚构,只是我等修为不够,悟性低劣,难以理解先祖剑法精妙。”说到此处,段云拿出一个竹简递给桓因。
桓因接过竹简打开来,只见其上第一排用古字写着——无量剑,上卷。这竹简通体黄色,微微泛光,字迹似写非写,似刻非刻,一看就是年代十分久远之物。
“这竹简据说是无量尊者亲手所书,上面有其一丝修为之力保护,坚不可摧。因儿,此竹简乃是我剑阁至宝,今日为师将它传授于你,你当好好参详,若能……若能洞悉先祖剑意……”段云话到此处没再说下去,他摇了摇头,觉得此事并无可能。话锋一转到:“来,因儿,今日为师便教你选材的基本功——识材。要会选材,先要能认得诸多材料,这是铸剑的基本功,没有捷径可走,唯有多看多学多记。”