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“传说巨阙剑初成时，越王佩戴它坐于露台之上，忽见宫中有一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中伺养的白鹿。”
“于是越王拔出欧治子刚铸成之剑，指向暴走中的马车，欲命勇士上前制止。”
“然而就在这拔剑一指之时，手中之剑的剑气却将马车砍为两节。于是越王又命人取来一个大铁锅，用此剑一刺，便将铁锅刺出了一个碗大缺口，毫不费力，就好像切米糕一样轻松。”
“越王便将此剑命名为巨阙。所谓‘穿铜釜，绝铁砺，胥中决如粢米，故曰巨阙’。”
“粢米，就是米糕，阙，就是大缺口，后来还引申成大缺失，大错误的意思。因此巨阙啊，就是大大口子的意思。”
说完举起教鞭：“我有一把剑，名叫大大口子！”
孩子们都笑了，然后又有不少人举手。
苏轼点了一位，那孩子站起来说道：“子瞻哥哥，铜锡合金，得到的是青铜，受材质所限，不可能能硬过钢铁，只能说那个时候的铜釜，铁砺质量太差了！”
苏油赶紧打断：“我们现在是在上文字课，这些要当成美丽的传说故事来听，或者说，是古人对锋利坚韧的神兵的一种追求和神化。”
“其实用我们淘到的铁沙制作的兵刃，要穿过薄薄的铜皮锅，划过装着粗铁砂的竹筒，已经是轻而易举的事情了。呃……子瞻你继续。”
苏轼说道：“‘珠称夜光’，讲的是则隋侯之珠。传说隋侯出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处‘断蛇丘'。”
“岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，故谓之‘隋侯珠'。亦曰‘灵蛇珠'，又曰‘明月珠'。这段记录，来自《搜神记》。”
