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如同月亮一般，堕入大地后又再度升起、化为残月又再度圆满。
但作为月之子的始祖，血天司却选择了叛逆柱神的天司之路。
这直接导致了月之子的内部分化。
血天司本身是鲜血领域的统治者，其地位更胜过自己的父亲宴者。
毕竟宴者作为巨龙，祂是不吸血也不吃人的。
在继承了他父亲宴者的道途冲动之后，血天司同样倾向于飨宴之道——然而宴者所喜欢的是正儿八经的宴会、是巨龙们喜欢的那种吃肉喝酒、狂歌乱舞；而血天司的飨宴之道则倾向于献祭、血肉、苦痛与渴求。
而月之子的吸血冲动也正因祂而来。
从这个角度来说，月之子其实有四个不同的信仰。
血天司就是最为残酷堕落的那一脉，为了自身的满足必须伤害他人、甚至以伤害他人为乐，有极强的攻击性；宴者则是隐藏身份、融入世间的享乐派，利用永生随心所欲的享乐，主打一个自娱自乐。
作为恒我的宠儿，直接信仰恒我的月之子目前反而是最少的，他们的特色就是为爱而献身、为爱而疯狂。
而没有明显倾向性的，都会信仰萨沙修女。因为她不是柱神、不是使徒也不是天司，因此信仰萨沙修女就不算站队、她本身也不会给出什么任务，发出什么命令。这基本就等于是保持中立，找个借口不让其他派系的月之子找自己麻烦。
曾经信仰恒我的月之子是最多的。
作为法师与月之子的国家，水仙公国之前的信仰就是柱神恒我。据说水仙大公德古拉就是为爱而死——虽然这也算不上守序，毕竟月相就是混乱的代表，但毕竟有“爱”可言。
换句话来说，就是人均石乐志的恋爱脑。
而在水仙公国灭亡之后，那些零散漂泊的月之子对导致亡国的水仙公普遍具有恨意。因此除了仍旧还在水仙公国生存的月之子之外，基本不再有人信仰恒我。
