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“仆闻贤明之君，皆对谶纬之说不屑一顾。”王衍察言观色，继续说道：“汉光武曾颁图谶于天下，为谶纬定型，遏制其发展。”
“魏武帝曾科禁内学，禁毁谶纬之说。”
“国朝武帝又禁星气谶纬之学。”
“故此说不足信也，司徒勿忧。”
王莽曾经为了上位而疯狂炮制谶纬之说，上位之后立刻下诏禁止。
刘秀平定天下后，于中元元年（56）颁布图谶，其实就是规定了谶纬的格式，最终解释权归官方版本，其实是为了遏制谶纬之说的发展。
但官方这种行为，也令谶纬成了显学。终东汉一朝，谶纬学说十分兴盛，儒生也大量使用，甚至到了经、纬不分的地步。
即便从东汉末年开始打压，但这种学说已经扎下了根，不是一时半会能压制的。到了此时，依然是世家大族子弟的必学科目之一。
王衍说了这么一大堆，好似对谶纬不太相信，但你问问他为何总是一个人在家研究图谶甚至算卦？
“夷甫所说，似有几分道理。”司马越的脸色好看了许多，随后又看向潘滔、刘舆二人，问道：“你二人是何看法？”
“司徒，此必匈奴之计，旨在离间司徒和鲁阳县公，不足信也。”潘滔立刻说道。
刘舆犹豫了一下，似是觉得这会不能生出内乱，当以大局为重，于是附和道：“谶纬之说，虚无缥缈。鲁阳县公嚣张跋扈，贪财好色，恶了不少人，或有人中伤。”
“司徒历次征调，鲁阳县公皆出兵相随，忠勇可嘉。”糜晃说道。
司马越迟疑难决，最终还是疑惑地点了点头。
初听到洛水断流的消息时，他直接眼前一黑，重重摔倒在地。
醒来之后，恨不得什么都不顾了，要当场杀了邵勋，幸得左右劝解，方止住了那股子翻腾不休的杀意。
这会经王夷甫一阵开导，心里好受多了，杀心也淡了许多。
但心底的那根刺，却怎么都拔不出来，反倒愈发往肉里钻了。
待到击退匈奴，还是得着手解决这事。
宁可信其有，不可信其无啊。
而在想到匈奴之后，他又问道：“石勒寇钜鹿、常山等郡，大肆征发人丁，众至十万，该如何应对？”
“司徒，这事还得着落在王幽州身上。”刘舆答道：“或可令其权摄冀州北部诸郡，总揽军务，剿灭石勒。”
司马越犹豫了下。
