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宣传领域的重要性不言而喻，以后的许多改革政策都离不开符箓广播的支持，柴大都督可不想叫外人渗透进去。
尤其是那帮子所谓儒家门徒，乃是柴大都督严防死守的对象，怎么可能轻易放松警惕？
大都督府对人才的新要求，意味着上前渠道的改变，这可不是说着玩的。
很明显，柴大都督这是想要削弱儒家的影响力，开启百花齐放的人才收纳模式，肯定会导致儒家的疯狂反扑。
在这时候，宣传渠道和舆论阵地极为重要，几乎全都是本寨中等学堂培养出的人手执掌，其他人柴大都督可信不过。
就是如此，已经有不少所谓大儒主动上门，叽叽歪歪说这个不好那个不成，得如何如何做才符合圣人教诲。
去尼玛的圣人教诲，老子的事情老子做主，上门时候轮到你们这帮子存在指手画脚了。
既然这么有闲，柴大都督干脆在幽州城外划了片地方，取名论道阁随便找了个主题，就让这些老家伙自己去辩论。
若是一个主题辩论分出胜负，那就开启另一个主题。
要只是单纯的辩论，自然不会引起一干儒家大佬的主意，他们更加关心的是柴大都督的施政，还有教化主流，想要影响一番达到某种不圣而圣的成就。
柴大都督自然不会叫这些所谓大儒有功夫盯着自己叽叽歪歪，提出的辩论主题一个比一个宏大，同时也是一个比一个敏感，比如如何抑制土地兼并……
顺便，让符箓广播每天抽出一个半时辰，专门报道这些大儒们的辩论。
在这样的情况下，大儒们一方面想要在重要的土地政策上拥有影响力和话语权，同时也想通过符箓广播名扬天下，自然不敢敷衍怠慢。
要是万一在辩论过程中输了，那脸面可就丢到整个中原了。
丢脸还是小事，搞不好自己一脉的儒家派系，会遭遇相当严重的打击。
