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何啸行这时开口说：“唤醒并引导沉眠异化组织的方法有很多，除了那种生死关头被强迫激发的，过去还有密教组织通过咒文和经文来达到目的，经过长期密教仪式训练的教徒很容易就能被引导。
普通人不通过这种手段也能做到，那就放开自身情绪的束缚，因为压抑情绪的同时，也限制了一部分异化组织。”
他沉声说：“情绪可以放，但不能放纵，要找准自身的目标，明确自身的信念，才能统合起精神和身体，让异化组织能够听闻到自身的诉求，而不只是流于表面的调动，那样并不会完全的回应你，如果没有外来力量的干预和帮助，通常你投入多少，才会得到多少。”
陈传认真思索了一下，发现确实如此，
这样的人，牺牲了理智，也得到了更多力量。
就他个人体会而言，在降伏情绪的同时，的确压抑了自身一部分潜力，因为除
了产生情绪的这一部分异化组织，他还需一部分力量去降伏，自己限制自我。
但这不是没有用的，因为他的战斗风格就是保持冷静，去思考，去寻找机会，而不是一味放纵，打到哪里算哪里。
所以让他放开心神上的束缚，这的确是很困难，本能的就有一种抗拒，不受自己控制的自我那不是自我。
可再是一想，何啸行这番话恐怕也没这么简单，因为这里还特意举了密教的例子，密教仪式其实就是一种约束，所以这里的意思可能应该是，唯有能在放开情绪之后还能收回，那这才是真正的约束了自己。
这就是更高一层的控制了。
这么一想，道理是对的，怕自己控制不住自己，无非是约束力还不够，能力还不足罢了。
那么又该如何解决呢？
何啸行也给出了答案。
