第51章 (第2/5页)
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这个曾经困扰她、折磨她、令文艺小清新的她百思不得其解的、从庄子时代流传至今的哲学难题,在这一刻,终究有了答案。
她再也不会像过去那样,怀疑着“这个世界到底是虚幻还是真实?我到底是醒来还是在做梦?这个世界还有什么东西值得我们相信、值得我们追求、值得我们守护?”
——既然“梦”“觉”不可分,人生犹若大梦一场,物我、生死的分际也就没有必要去追究和在意。
通人我,破死生——觉梦如一。
——既然感官会骗人,干脆就别问“真不真”。放松心情,破除执念,去体验,而不是去确认和区分……让自己在物我之间,主观客观,明明暗暗,幻幻真真,保持着一个“游”的姿态,“游”的意境。
读书的时候,看到男主女主两情相悦,读者也跟着欢欣鼓舞;看到奸贼陷害、忠良遭难,读者也会义愤填膺——这个时候,感官其实早忘了那男主女主、奸贼忠臣都是故事中虚构的人物,把自己代入书中,以至分不出书里书外。
这种感觉并不真实,却是真实的美妙的生命体验。
——因为人生如梦,所以才存在脱离感官捆绑的可能,才能体会到主客合一时的忘我、愉悦、自由地美感经验,并借此论证生命更开阔的可能。
栩栩然、自喻适志、不知周也——物我冥合。