第51章 (第2/5页)

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这个曾经困扰她、折磨她、令文艺小清新的她百思不得其解的、从庄子时代流传至今的哲学难题，在这一刻，终究有了答案。

她再也不会像过去那样，怀疑着“这个世界到底是虚幻还是真实？我到底是醒来还是在做梦？这个世界还有什么东西值得我们相信、值得我们追求、值得我们守护？”

——既然“梦”“觉”不可分，人生犹若大梦一场，物我、生死的分际也就没有必要去追究和在意。

通人我，破死生——觉梦如一。

——既然感官会骗人，干脆就别问“真不真”。放松心情，破除执念，去体验，而不是去确认和区分……让自己在物我之间，主观客观，明明暗暗，幻幻真真，保持着一个“游”的姿态，“游”的意境。

读书的时候，看到男主女主两情相悦，读者也跟着欢欣鼓舞；看到奸贼陷害、忠良遭难，读者也会义愤填膺——这个时候，感官其实早忘了那男主女主、奸贼忠臣都是故事中虚构的人物，把自己代入书中，以至分不出书里书外。

这种感觉并不真实，却是真实的美妙的生命体验。

——因为人生如梦，所以才存在脱离感官捆绑的可能，才能体会到主客合一时的忘我、愉悦、自由地美感经验，并借此论证生命更开阔的可能。

栩栩然、自喻适志、不知周也——物我冥合。