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“师弟说的有道理。那我们就把它放到敖包山上免得被狼趁虚而入的吃了。“
“狼吃羊，羊吃草，这本来就是大自然的生存法则。你用怜悯之心打乱了这其中的一个环节是对草原生态系统最大的破坏。都说草原人是食肉动物，凶悍，彪悍，我们这是顺应天道，敬畏长生天。草原给了我们食物，死后我们用天葬将身体还给草原，这就是天道。在草原上再大大不过天道，再小小不过地上生长的花草。“
“嗯，怪不得这里的人喜欢食肉却有着颗善良的心，原来他们的心里都存在着一个天道。师弟的话让我受益匪浅。“李根梁感慨于草原人心中的那个天道。
“见过杀羊吗？见过草原上的人们是怎么杀羊的吗？“赵金禾倒也提起了谈兴，他知道他的这个师兄但凡一说到这些有关草原风俗文化的话题比他这个草原人更有兴趣。
“有什么不同吗？“李根梁饶有兴味的问道。
“草原上的人们杀羊从不会让羊见到血。他们用手伸进羊肚子里掐断羊的大动脉。这样不仅免去羊遭受刀割之苦，更是让它安详的死去。“经赵金禾这么一说，李根梁回忆起每次看师傅杀羊的画面还真是如他所讲。
师弟的话让李根梁忽然联想到了一直在放羊的过程中发现的一个有趣的问题。
“金禾，我放羊的过程中发现一个有趣的现象。为什么草原上大多数的羊都是绵羊而山羊却少的很哩“李根梁吐出心中疑惑的问道。
“这个跟山羊的习性有关。山羊吃草会用蹄子把地底下的草根也抛出来一同吃掉，而绵羊却不会这样做。斩草除根就是这个道理，山羊做的就是斩草除根不留生机的灭绝行为。所以为了保护草地源远流长人们一般是不会过多的养山羊的。“此刻的赵金禾少了平日里的油腔滑调，却是一位经验丰富的老者。
懂得其中奥妙的李根梁如梦初醒的一方面为师弟的经验之谈折服，另一方面更为生长在这片草原上的人的生态观念所深深的震撼。
他在重新审视这个世界的善与恶。多少口持清斋的人打着不杀生的道德修养却是心有魔债，而有的人们虽说口啖生灵却是真的心中有佛。所谓“酒肉穿肠过佛主留心中“。
这世间自有善恶之分，而善恶更有伪善与真恶真恶之分。
前者不失为伪善，后者岂可谓真恶。
真恶不可怕，可怕的是伪善 p
(本章完)
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