第七章 前世的“财富” (第2/5页)

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感应方法被称为“存思观想”。存谓存我之神，想谓想我之身。身存自然，上而合道。故行之智静神凝，平欲中静，如玉山内明，得斯时理，久视长生也。

就景华自己理解，“存思”是指修炼时的状态，进入状态或早或晚，与本身根骨有莫大关联。比如景华九岁时就能“存思”，感应到玄而又玄的存在，王德则要到十几岁才行。

“观想”是“存思”的方法。感应到玄妙存在后，如何与之沟通、化外灵为内灵，进而提升修炼境界，是“观想”的意义所在。

修炼过程循序渐进，在玄境中冥想自身，进而契合天地、自然的某种至理。最终沟通内外，感悟、掌控、升华，达到超凡脱俗的全新境界。

想要“观想”自身、契合天地，首先得对外界有所认识。普通百姓一辈子住在村镇中，五十里外的地方都很少踏足，自然“观想”不出新鲜内容。

宗门为了帮助后辈弟子修炼，往往会准备一些玉简。里面留有前辈们留下的“蜃影”，或是花开花谢，或是山崩海啸，又或是人迹罕至的深谷幽林，林林总总为弟子们开阔眼界，进而认识天地。

景华修炼时，景福仁曾郑重其事地取出两枚玉简。一枚中留有三转妖兽的搏杀场景；另一枚则存着某地某时，天上明月大放异彩、流星如雨，同时地下长河潮起，毁村灭城的景象。

玉简中影像短暂，前后不过盏茶功夫。据药姑说，两枚玉简是景氏私藏，即便拿到“火雷门”中，也属顶级的“观想蜃影”。

能将天地变化截留，并存于玉简的法术不多，精品多被各宗门、世家收藏。“火雷门”总堂里当然有上等“蜃影玉简”，但那是给亲传弟子用的，外门弟子无权修习。