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咕噜咕噜，俩声，诡福宴层里的宴桌中心，忽然冒出几股泥巴浆，
泥巴浆飞快地自行旋转着，转眼间变成一个不大的泥戏班台子，
——十几尊和屋子里部分神像相似的“泥巴像”，突然地出现在同样由流淌的泥浆形成的戏班子上。
那缩小的‘泥巴神像’和屋子里的神像本尊，可以说是一模一样。
被制造出缩小泥巴像的那十几尊神像“眼珠子”全转了过来，死死盯着福楼顶层左墙壁中间位置的“大戏喜胎神”。不知道‘它’到底在搞什么鬼。
不管是对杂神、民神，还是假神，‘神’对应的塑像，都很重要。只要它们的塑像被雕刻、塑造出来，它们就能在另外一个地方受供香火。同样的，要是塑像被破坏，或被施加邪法，它们也会有所感应。
或展开报复，或诡力不足，遭受牵连。
诸多种种，只要是它们的塑像形象出现，必定和本身有一丝的关联。
哪怕只是用泥巴变出来的缩小塑像，也是如此！
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它们这些东西之间的‘默契’：要么不动去对方的塑像。要么一动，肯定就是心怀诡计，要对对方下手。
“大戏喜胎神”当众变出它们十几尊的泥巴小像，是想在诡福宴层对它们下手吗？
‘有意思。’
‘有意思，继续耍，继续。’
被‘复刻’出泥巴塑像的那十几尊神像，背后斑斓彩光不断变化。照得屋子里诡气荡荡，仿佛随时可能会爆发冲突。其余的神像却像是发现了有意思的地方，骤然细笑着，从屋子里的不同角落发出声响，催促“大戏喜胎神”赶紧继续耍。
“大戏喜胎神”嘴里的笑也越发阴险，在它的操控里，
一尊尊[微型泥胎神像]开始在小小的泥浆戏班台子上行动、坐下，转“眼”、转头，活灵活现、栩栩如生，仿佛它们正在不断招收来自四方的信民。这些大小[泥巴塑像]的表演，在不到一尺高的小台上格外惹眼！
[泥巴神像]有的一分多，有分更多，[泥巴像]后还不断出现一座座升起又融化的小野庙。
