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如果是在卫厄讲完河官一家之事前,见到这样惨烈可怕的木身像,受到其他乱七八糟泥胎木头像惊吓的三门峡百姓,恐怕要产生畏惧、一并动摇对他们的信任。
然而,在听完整个故事后,
河滩上直接乌泱泱跪倒一片!三门峡百姓诚心诚意的奉供声,一下子盖过那些诡化的富商乡绅“信奉大尊…香主得福禄长生……”的诡异污染!
他们称呼并蒂连尸诡为——
并蒂连尸神。
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悬河滩上热火潮天,自从三门峡百姓开始虔诚供拜默念并蒂连尸神的神号,用种种自己的真诚进行祷告后,“并蒂连尸诡”民神相真身的形成速度越来越快——宋月眉、唐秦也总算是知道那剪纸出来的纸诡样是干嘛的。
是为了充当一回相片,给古怪诡异的人形木塑造“并蒂连尸神”民神相真身用的!
这就相当于,人们给神明塑造一个金身出来。
好让所供拜的神降临。
通过这种方法,“并蒂连尸诡”真的有可能在万信香火中,由诡转神,降临金身中——作为诡,并蒂连尸一家有个最特殊的地方,它们中的“河官”是得过朝廷官职的!某种程度上,有河官位在身的并蒂连尸诡,只要民心供拜足够,便可以直接转化为阴官
。()
在传统的信仰中,阴官一旦如城隍那般,庇佑百姓,就不会被认为是“鬼”,而会被认为是——民神!
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卫厄卡准了这个阴官、诡、神之间暧昧的操作空间。但能不能成,最终取决于三门峡百姓的供拜香火愿力够不够。
五行六道没隐瞒这些,在卫厄之后,将其中的关键和三门峡百姓一块儿说了。
唯恐自己不够虔诚,不够让这么好河官一家四口转为民神,三门峡百姓个个拼了命。他们每干一份活,每扛一个箩筐,都在心底念诵着几十上百遍并蒂连尸神。地面上插着的泥土线香,虚蒙蒙的“愿力香”香火越来越亮。
香主的供香拜主真经里,只有一个点没说错——越虔诚的供拜,提供的力量越强。
木头神像轮廓成形到七八分的时候,四周的“愿力香”香火飞出,齐齐向并蒂连尸神的木像身飞去——这是“塑民神”的最后一步:镀金身。
只是,让唐秦、宋月眉她们意想不到的是,
并蒂连尸神的民神相在香火飞过去前,已经有了一层淡淡的金光。