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而为了分薄天方教的势力，引入外来势力自然是最好选择。
而临近的青藏密宗，自然是个不错选择。
无论哪一个教派，只要历史够长就难免分宗分支藤蔓无数，有混得好的自然也有混得差的，青藏密也不能例外。
当年的八思巴，还有金轮法王都是蒙古国师，他们那两系自然活得滋润自在，享受元蒙官府的特别优待，可密宗其它派系就没这么好命了。
吐蕃自从唐后也跟着一蹶不振，日子也是一年不如一年，加上连年战乱生活更加困苦。虽说密宗有不少毅力惊人的苦行僧，可大部分普通僧人却是受不了这个，随着物资越来越贫瘠稀缺，日子也跟着越发艰难起来。
而有了八思巴与金轮法王的例子在前，密宗其它派系对于投资某一方豪雄势力也跟着热衷起来，这不五行旗刚打下古唐安西都护府不久，便有密宗高手亲自上门投奔。
在确定其与八思巴还有金轮法王一系没有关系后，林沙更是亲自出手检验这些密宗高手的成色。
只能说水平还不错，放在江湖上也是介于二流颠峰跟一流之间的好手，尤其一身密宗大手印功夫，却有其独道奇特之处。
五行旗先将他们当作供奉，允许他们可以在辖区内自由传教，一直观察了三年之久发现确实没啥问题，便大开方便之门，经由几位密宗供奉牵线搭桥，五行旗大肆于青藏地区招揽‘人才’，主要目标就是那些密宗生活见那的小宗派。
效果还是非常明显的，五行旗祭出‘自由传教’这一利器，吸引了不少在请藏一带混得极差的密宗小派。
