幸运的苏面提示您：看后求收藏（爱米文学网aimiwx.com），接着再看更方便。
没人会怀疑仲马先生新作《戴先生》的成功。
喜剧院老板当即做出加演五十五场，一齐演出七十场的决定。
这场次安排，比《费城小姐》和《玛戈号上的苦役犯》还要轰动。
著名记者布里索在报纸上评价说：“也许卢梭主义者看完后，会觉得受到冒犯，但不妨碍它成为新近最优秀的讽刺喜剧，也许当什么时候我们将反基督的卢梭目为新上帝，那样才是对良知和秩序的不负责任。”
而欧坦主教塔列朗则喜形于色，他在小册子里热烈捧了菲利克斯的场：“我早就期盼着有人能扒下这位反宗教哲学家的画皮，谢天谢地，仲马做到了！”
法兰西文学院的首席弗洛尼安先生态度则是温和的赞许：“我看OTg2NTc=了这部剧，觉得反卢梭主义和卢梭主义间的界限似乎并不是那么明晰，相比这些争论，我更希望大家时时刻刻提醒自己，你身上有没有戴先生的影子，可能我们每个人都是戴先生，戴先生没死，他就活在普世灵魂间。”
可出乎人们意料的是，狂热的卢梭主义追随者，却并未对菲利克斯大加鞭挞，个中缘由应该是：菲利克斯对“戴先生”这个人物嘲讽太过辛辣，塑造太深入人心，以至于卢梭主义者认为最好的办法，就是尽快和形形色色的“戴先生”切割开来。
“我能看懂这剧，仲马所针对的，其实是位‘伪卢梭主义者’，没错。真正的卢梭主义，就在<苦役犯>主角欧米尔.塔隆和他妻子露易丝身上，这应该就是仲马要告诉我们的。”激进危险的记者卡米拉.德穆兰对此评价道。
