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这种事做得多了，人们就发现，原来投胎也是一等大运。
最后的术论，指的是修行途中所要用到的各种术，不仅是术法，还包括医道、炼器、丹药、符箓、巫祝、盅毒等等。太初宫除了道法通神之外，还有专以炼器闻名的天工殿，以及以丹药传承的造化观，和医道立身的玄明殿等，因此课上对丹器两道着墨甚多，巫毒之类的只是教个大概。
铸体阶段以修炼为主，所以编排课程时把这一阶段不那么重要的内容全部放到了术论里。
就这样七日过去，课业终于过完一轮，第八日第九日又回到了人族通史和仙途通识两门课。
不过第九日的仙途通识不是地霞道人，而是冯初棠继续上。
冯初棠依旧是笑眯眯的，一副特别好脾气的样子，有学生跟他开玩笑也不在意。这一堂课，他没有跟着地霞道人的进度讲上古时代，而是直接跳到了古今分界线，也就是大汤建立和宗门统考推行。
