第234章 曾蛛儿与黎久 (第2/5页)

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站在已经被他们炸得乱七八糟的风月宗“遗址”上，领头的修士一把抓过旁边的一个同样懵圈的修士，大吼道：“这尼玛是怎么一回事？人呢？人呢？”

躲在远处准备执行“曲线渗透”任务的三念看到这一幕，嘴角比他自己早上的旗杆还难压，真不愧是风月宗啊，就尼玛不按常规套路来。

“没地的宗门叫流浪宗门，没人的宗门叫坟地。”【摘自《上论》第八节第六段】

（某人当年给九个弟子讲道，心细如发的王云槿可是专门把这些给记下来，形成了《论道》书籍，此书原本分成多册，其中上篇称为《上论》，主讲就是骑软啪硬之类毫无修士风骨的思想；下篇称为《下论》，主讲就是各种不讲武德，只看结果的战术手段；本来还有一个中篇的，可惜由于保管不善，不知道谁把原本的正本给搞丢了，现在的都是后来重新补的，这本中篇在私下里都被叫成《乱论》，就是为了记住正本曾经被乱丢而没了。）

“居然就这么放弃了宗门驻地，确实是够果断。”三念点点头，在心中给作出这个决断的人点了个赞。

这不得不说，能够那么果断抛弃自己的宗门驻地，这一点也是基于风月宗本身的特点而来的。

传统宗门一般死守自己的驻地，一方面是情怀和传承，另一方面则是实际的经营和建设的需求。

就比如说宗门大阵，人家传统宗门都是根据山形地貌来设计的，然后不知道经过多少代人不断修缮翻新，最后形成强大的宗门大阵，这真要换了地方，有没有那么合适的地貌先不说，前期投入的一些资源也可能会浪费掉。