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因为土地兼并，所以百姓没有田地，自然就没有收入来源，由此不造反就要饿死。
可现在的寿春，却出现了一个十分特殊的状况。
由于秦瑱实行的以工代赈政策，使得这些灾民无须种田也有收入来源！
百姓得了钱财，不仅能去买粮食，还能买衣服、买房。
虽然没有田地，可寿春的这些灾民却没有丝毫乱象。
相反，相当一部分灾民过得还十分满足！
这一个状况，岂不是正和秦瑱之言，问题不是在没田，而是在于吃不饱？
想通这一点之后，诸葛亮瞬间愣在了当场，想不通问题出现在了什么地方！
天下大乱的根源在田地吧，那百姓没田也能活。
可若是天下百姓都这样，那谁又来种粮食？
没有这些粮食支撑，百姓还是要饿死，归根回来根源又在田地。
这其中好像多了一个步骤，但他一时间又想不通在哪儿！
思绪之间，他似乎有些明悟了秦瑱话语里的意思，忙问道：
“敢问先生，但不知百姓为何会吃不饱？”
他心想秦瑱说根源不是田地，那就一定有什么东西在其中作祟，只不过他没发现而已。
而他这次一问话，秦瑱便笑道：
“百姓吃不饱，归根究底，又在于生产力不足！”
生产力三个字对孔明自然也是个新鲜词汇。
不过他这个人极为聪明，一听到生产力三个字，便理解了大体意思。
生产力是个什么东西？说白了就是产物之力。
这个东西，莫非就是他刚未曾发现的作祟之物？
想到此处，他顿时眼睛一亮，像是发现了一个新世界。
是否搞懂了这些，他就能解决当前汉室之患了？
当下，他便不再疑虑，低头拱手道：
“敢请先生道明，这生产力到底为何物！”
“学生愿求此道，还望先生明示。”
如此说着，他便躬身一拜，已是万分虔诚的模样。
而秦瑱见得此状，自是满意的一笑。
他不怕孔明各种发问，就怕孔明不敢兴趣。
现在这幅模样，却正如他所愿。
现在搞懂生产力，以后搞个辩证法，再来点政治经济学，如此培养下去，无须他提点，诸葛亮自己就会加入改革大业之中！
有了孔明顶上，他的后继之人，就算是有了！
PS：有事回家两天，没太多时间写书，又有点卡文，更新不太稳定，这两天可能会少更一点，尽量以后补上，还望诸位读者大大见谅。
