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顿了顿,又说道:“爱民者,使民不失其务,使农不失其时,正刑罚而轻赋税,官吏廉而政不苛。昔日,禹思天下有溺者,犹己溺之也;稷思天下有饥者,犹己饥之也。正如父母之爱子,兄之爱弟;见其饥寒则为之忧。见其劳苦则为之悲。行赏罚如加于身,收赋敛如取己物。古人云,林深鸟栖,水广鱼游,仁义积而物自归之,夫仁义之道,当常常反思,融汇于心,若稍有懈怠,则民必受苦难,民心失矣。”

众人又是暗暗赞叹,陆抗见诸葛瞻说的条条是道,于是又抛出一个问题:“当今之世,用人唯贤,敢问如何判定对方贤能与否?”

诸葛瞻立刻回应:“守六正而去六邪,是为贤者。”

陆抗于是问道:“何为六正?六邪?”

诸葛瞻侃侃而谈:“六正者。一曰萌芽未动,形兆未见,得失之要,皆预于未然之前,使主超然立乎显荣之处,如此者,圣臣也。

二曰虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,顺美匡恶,如此者,良臣也。

三曰夙兴夜寐,进贤不懈,数称圣君之行事,以厉主意,如此者,忠臣也。

四曰明察成败,早防而救,塞间绝源,转祸为福,使君无忧,如此者,智臣也。

五曰守文奉法,任官职事,不受赠遗,辞禄让赐,饮食节俭,如此者,贞臣也。

六曰家国昏乱,所为不谀,敢犯主颜,面言主失,如此者,直臣也。”

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