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“子义，虽然此地离长安城甚远，也不得不防董卓派军来攻打我们，你就留在此地，负责指挥第三舵精兵及警卫队。小石头你也留下，负责协助子义。”为了稳妥，杨墨还是把太史慈留下指挥以防万一。
而将小石头留下则纯粹是考虑小石头的战斗力实在是渣，去了一旦有了意外就是个累赘。
当然杨墨之所以敢就带着关羽等四人夜探长安城司徒府，也是因为杨墨修习《太平天书》地卷小有成就。
尤其是撒豆成兵法术，杨墨已经修炼至第三重。
《太平天书》地卷中所记的撒豆成兵并不像是人们平时所想的那样，抓把豆子，手一扬豆子都变成了士兵，可以替自己出战。
所谓的剪草为马，撒豆成兵不过是以讹传讹的神话故事吧了。
真正的撒豆成兵的施法者必须是杨墨这种至少修炼至化神境界的人，撒的豆是豆又不是豆。
是豆指的是撒出来的的确是黄豆，不是豆是因为这黄豆又不是普通的黄豆，而是经过施法者用化神特殊蕴养过的豆。
这种经过蕴养的黄豆，每一粒黄豆都含有蕴养者炼神的一息灵气，当施展撒豆成兵时，会有兵魂被这一息灵气所吸引，抢食黄豆，兵魂在吞下黄豆的同时，施法者就可以通过这一息灵气来操控黄豆兵。
