司姜提示您：看后求收藏（爱米文学网aimiwx.com），接着再看更方便。
我：“法身佛又是什么意思？”
赵诗颜：“这个就要问衍窈姐了，我说不清楚，没有具体研究佛教。”
李衍窈：“法身佛源于佛教，“三身佛”这一概念，这一概念在佛教中，具有至关重要的地位，代表了佛陀不同层面的存在。在佛教的传承中，三身佛包括法身、报身、和化身，每一身都有其独特的含义和作用。”
李衍窈：“法身佛（毗卢遮那佛），是三身佛中的第一身，代表佛教的真理和教义，它是佛陀的最高层次，它是绝对的、超越时间和空间的存在，不受任何限制，不受生死轮回的影响，是永恒、纯净、不变的存在。在这个的层面上，佛陀的存在超越了个体的身心，而是与宇宙的法则融为一体。因为法身佛代表了佛法的完美和纯粹，它是一切佛教实践的根本基础。法身佛的境界是无尽的智慧和慈悲，它教导众生如何超越痛苦，实现解脱和觉悟。”
我：“也不知道这种境界是否真的存在？”
李衍窈：“存不存在的，你就当做是个传说去理解吧。”
我：“嗯！另外两个呢？”
李衍窈：“第二身是报身佛（卢舍那佛），代表佛陀在佛国中的存在，它的特点是享受和领受佛国的身体，它是由智慧和功德充实的存在。佛陀在这个层面上为高级弟子和菩萨们示现，教导他们深奥的法义。在报身佛的境界中，佛陀享受着绝对的和谐，他的身体具有无比的光明和智慧。这个层面上的佛陀，与世间的痛苦和困扰无关，他的存在是为了激励和启发有缘众生，帮助他们前进修行之路。”
