第74章 本源归一，六耳证大罗，塑造大夏 (第4/5页)

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猴子类，大概都爱用棍子之类灵宝，但六耳已经有擎天白玉棍了。

应渊看清长棍上镌刻的五个玄妙道纹，微微一笑，“禹治水能用到此灵宝，师兄便不与师弟客气了。”

应渊接下了金色长棍。

禹治理人族水患，引水开垦沟渠，正好缺了一根量定水位的定子，无支祁手中灵宝，正好拿来给徒儿丈量水位。

淮水水患，解决。

禹有了无支祁灵宝相助，便有了量水之物，轻而易举便能知晓水深，大大提高了治水效率。

舜见着禹才能，十分欣赏，便将小女儿嫁给了禹。

禹治水太过匆忙，曾三次路过家门，而没有入。

于是，人族中便有了‘三过家门不入’的典故。

五年后。

河渠疏通，肆虐的洪水，被尽数引入四海。

困扰人族多年的水患终于解决。

无数人族振奋，尊称禹，为伟大的禹。

于是，便有了大禹尊称。

大禹在人族中威望不断提升。

舜见着大禹治水成功，便也放心了，决定将人族共主之职，禅让给大禹。

两年后。

泰山封禅。

九天降下祥瑞功德。

舜得功德气运，修为瞬间攀升至大罗金仙巅峰。

再观弥勒，因为流放鲧，导致相当长一段时间无人治理水患，是为过错。

但辅佐舜，有功。

功过相抵，得到了一缕微弱的气运功德。