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他话音刚落，众仙家便闪过一道道金光直接冲入阚沾的体内。阚沾顿时双眼暴凸，吐出一口鲜血。他一松手我便往地上掉，黄天佑见状立即在我身下掀起一阵狂风，这阵风拖着我，慢慢落在地上。
随后，黄天佑身形一晃，立刻将我护在了身后，手中长枪往我面前一挡，直挺挺地站在了我面前。
那南洋邪师见状，立即将套在脖子上的骨头项链摘了下来，套在双手中间，暴怒一声：“今日我阚沾到要看看，你们东北出马仙，能否与我这南洋大灵相对抗！”
大灵，其实说的就是成年人的鬼魂。他脖子上套着的骨头项链其实就是用人的怨骨炼化的。
后来，师父对我说，这南洋术法，分为正法和阴法两个部分。正法里面又分寺庙正规修行的僧人，和居家修法者。
寺庙修行的僧人，大家都叫他们龙婆，就跟我们这边称呼僧人为和尚差不多。不过我们国家修习的佛法是大成佛法，这种修法修行起来很难，但却更容易修成大成的境界。
而泰国，虽然全民信佛，可他们修行的法门却是小成佛教，这种佛法修行起来及容易显现神通，但修成正果却相当不容易。
再就是在家修正法的修行人，这里又分黑衣阿赞和白衣阿赞。白衣阿赞主要靠给人做法事，取出身上的业力，为信众们增人缘，增福德，招财等来提高自己的修行。
这些龙婆和白衣阿赞所用的法器，和制作的佛牌、古曼童等，也都是正气十足的用料，比如建庙土、鲜花等，再注入自身的功德之力做以加持。
