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但他显然不是张夫子。
“诸位，张先生身子抱恙，让我过来给他替几天的课。”
来人言简意赅地做了自我介绍，他姓孟，大家可以唤他孟先生，也是秀才出身，过来这里教授一些刚刚开过蒙的孩子，自然不在话下。
底下学子一听只是临时来替几天的先生，尤其是新来的先生瞧着年轻的很，顿时心思就活泛起来了，大家互相挤眉弄眼的，很是不老实。
孟昭就当没看到似的，只管按照张先生的进度继续往下讲。
这批学子刚刚学过“三百千”，这里面已经淘汰掉了一批人出去，那些只想学几个字，或者是年龄大了要出去做事的，都已经离开学堂了，剩下的是家中望子成龙或者是有几分天份的孩子仍在学。
张先生交代孟昭，从四书开始讲起。
四书之中，首读《大学》，孟昭便领着众学子读了起来。
朗朗读书声下，有许多人却是昏昏欲睡，《大学》全篇1747个字，都是一些“大学之道，在明在德”，“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”，还有“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣”一些佶屈聱牙的文字和道理。
对于刚刚启蒙完的学子，这些字句都太空泛了一些，好几人盯着书本在读，但是读着读着已经打起了哈切，困得眼泪水在转，偷偷低下头用袖子擦了去才好些。
孟昭也觉得对这些孩子来讲，直接讲四书有点跨度太大了，照理应该再过渡一下才好，至少《千家诗》、《明心宝鉴》等启蒙读物可以再深入地讲一下，然而在交代教学内容的时候，张先生将这些都摒除在外，认为学完蒙学识字认字后，正统学习四书五经才是出路，其他一切都是“歪斜”之道，切不可多沾，以免移了学生们的性情。
孟昭受人之托，忠人之事，只得按照张先生的意思去讲课。
沈江霖倒是听出了一些趣味。
他本就在现代闲暇之余，喜欢看古籍，研究诗画，包括对于古人的一些思想都多有研究，《大学》他当然早就已经读过，他当然那没有将他作为科举书籍来背诵，只是仔细研读过一番。
