第5章 何为修行，筋骨内壮 (第2/5页)

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“无论格斗拳击，或者冥想静思，皆是提升肉体，解放精神，进而开发生命力的方法。

你在新一中上的体能课，目的在于通过锻炼，激发生命力，好将其凝聚，吸收。”

梁老师声音浑厚，平平无奇的普通形象随着授课，竟多出几分沉稳气度：

“这是东夏武协改革后，所提出的新武教学，适用于百分之九十以上的东夏公民，极大减少身体受损的风险。

但同时，它也有不可避免的缺点——低效！

你正处于生命力最浓郁的阶段，身体素质还算不错，中等水准。

即便如此，努力上三年的课，也达不到定段标准。由此可见一斑！”

新武？

秦时头一回听到这个说法，顿感好奇。

梁老师耐心解释：

“刚才提过，生命力涵盖万千修行。专注己身的武道家，取悦机魂的机械师，乃至能够引航星海，点亮空间坐标的灵能者……他们都需要开发生命力。

这里面，武道家的前路，并非一成不变。你平时应该有关注群星杯吧？东夏初代十杰，跟如今的十杰，打法战法，可谓天壤之别。”

秦时接过话：

“嗯，周叔、宋大爷就喜欢太公姜百川，怒金刚寇云潮那批人，说他们的战法更激烈，更符合武道无穷，己身无拘的精神。

现在的新世代武道家，太软绵了，不够劲。”

梁老师嗯了一声，极为认真道：

“大魔王祁无相，飞仙连熠星，石佛贺岚禅……皆是旧武最顶尖的武道骄阳，几乎每个人都拿过群星杯冠军。

尤其祁无相和石佛贺岚禅那一场，号称‘波旬战如来’，精彩无比，播放量至今无人超越。”

梁老师语气不胜唏嘘，那时候的东夏十杰璀璨耀目，真如骄阳，不可直视。

但旧武的隐患太大。这些赫赫有名的武道家，或因潜能掘尽，或因伤病缠身，纷纷止步武神门前。

所以，东夏才着手重组武协，教育改革，推行新武之学说。

秦时大概明白了，旧武虽然进展快，效果好，却容易损伤身体，过度透支潜能。

因此被武协和教委同时放弃，渐渐没落。

“我再提醒一次，你为了增长几点生命力，断绝更长远的未来，是很不聪明的举动。

在武道家这条路上，身体是根本，生命力如奔行的河流。没有前者，后者一旦涨洪决堤，你就会遭受反噬，余生都要忍受伤病的煎熬折磨。”