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留在这里给陆忘忧那小丫头当零嘴，免得她没事就来让自己叫她师姐，陆老也不知道教一教这小丫头，反倒是一个劲笑呵呵的看着，自己都这么大人了，哪能叫个小屁孩儿做师姐？
拿了个橘子放在外边，等着待会儿小丫头来了，第一时间就拿去堵她的嘴，方言又翻起了之前陆老还有其他医生坐诊时候留下的医案来。
方言看了一下，基本上都是些小毛病或者成年旧疾，前世的时候下乡义诊他也见过不少疑难杂症，这里面的症状他基本也见过，不过看得出来每个医生，应对同样病症的时候，心态是不一样的。
有人喜欢用成品的丸散膏丹，有人喜欢用书本上的经方，还有些人喜欢自己搭配药方。
也有和陆老一样针灸见长的医生，和陆老一样，都是偏向药方配合针灸治疗。
方言一本本医案这里看看，那里瞧瞧，发现好些人开药方的特色，这些都是退休的老医生，方言之前听过1955年的时候国家召集了全国不少中医进京，这里很多人估计都是那会儿来的。
从治疗习惯上就可以看出来，他们学习的东西不是一个体系的。
前世学中医的时候，方言还没学的时候就听过中医被分成了派系。
用《伤寒论》《金匮要略》等古典著作中的方剂作为经方，其立方用药法度严谨，有宗于此学术观点的中医被划分为经方派。
而主张古典药方之法不必拘泥于它的药物组成，临床治疗处方多用宋代之后的方子，或者按照病症实际情况自行开处方用药的医生，被划归到了时方派。
两派对于中药的理解和运用各不相同，方言最开始觉得中药上差异没必要小题大做，能治病就行了，然而学习后才知道，在方脉一道讲究理法方药，药为立法之根基，哪怕有点微小的差别，也得寻根溯源。
