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“我怎么能窃取鬼神的功劳？”仲路只肯收下原本约定好的诊金，“若是感激，可以去城里的庙宇中对鬼神祭祀一番。”
刘平没有推辞。
在他们看来，已经快要死去的刘和忽然恢复过来，除了鬼神仁慈，的确没有其他的理由。
只是这样的奇迹没有恩赐在自己身上，让他们未显得太过激动。
但刘氏妻却是满心感激，想着等刘和醒来后，就去庙宇中，为鬼神献上供奉。
“请问，先生祈求的，是哪位鬼神呢？”
拜神，
最忌讳的就是拜错神了。
她的儿子好不容易延续了生命，如果她没有找对鬼神，惹得对方生了气，将这样的恩赐收回去，又该怎么办？
“是漳水河伯，也是我铜鞮山的山神。”
说到这个，老仲路颇为自得起来。
自从他纵彘驰骋，回到城中后，铜鞮乡民们便因“究竟是什么类型的鬼神”争论了一番。
毕竟此时，人对鬼神的想象力还不够，很多乡民只知道山有山的神，水有水的神，死了有个土伯引路去见黄帝而已。
自然，
南边的楚国除外。
他们那里的神话传说却是丰富不少的。
所以，当何博自我介绍，他既是水神，又是山神后，的确在铜鞮乡民的脑海中，掀起了一场头脑风暴。
不过到了最后，乡民们还是觉得，他们应该更加重视鬼神和铜鞮的联系，也就是以“山神祭祀”为主。
毕竟漳水流过三国，两岸城邑不知道有多少，河伯即便施大仁大爱于天下，等分到各个城邑去，也不剩多少了。
但山神，却只是他们铜鞮的山神！
从这点来说，
他们铜鞮，对鬼神而言，可是特殊的、唯一的存在！
